真正成大事的人

会员：我是一个中层环节干部，我想成大事，你说我能不能成大事？

教授：想成大事，那你就要先做个成大事的人。

会员：成大事的人是什么样子呢？

教授：就是一个自身有内蕴才华但是却含而不露的人。

会员：有内蕴才华，为什么要含而不露呢？

教授：因为你所处的这个位置，是一个不上不下、既尴尬又危险的位置，处在这个位置的人，只有含而不露，才能避免自己受到不必要的咎害和灾祸，才能在这种稳固而又持久的环境中，保全和提升自己。

会员：那就一直不出头吗？

教授：是不该出头就不要出头，要等机会，待到时机对的时候再发出来。

会员：这不就是让我固守吗？

教授：这不是让你固守，而是要明白，什么时候该忍，什么时候该动，前面的忍是后面动的基础。

    会员：是我没本事吗？

教授：在无人问津的地方努力，在默默无闻的暗处成长，然后在万众瞩目的地方出现，这才是真本事。

会员：我想成大事呀！可是，现在这环境太不好了，我都快绝望了。

教授：一个能成大事的人，必先要沉住气，不能因为外在环境不好，或者怀才不遇就萎靡不振，沉头丧气

会员：可是，我想做个强者啊！

教授：弱者才会一蹶不振，强者只会逆风翻盘。

会员：其实，这个简单来说，就有点儿那个“扮猪吃老虎”的意思吧！

教授：但是，这不是教我们装，让我们口是心非，表里不一，表面一套背地里又一套。

会员：那是什么呢？

教授：是教我们在最合适的位置，做最合适的事，在特定的时机，最恰当的做事，顺应着天道人性去做事，从而最大限度地趋利避害，这才是我们自主学最有价值的地方。

    会员：这不就是权谋嘛！

教授：当然，你可以说这是权谋，但是，你也不得不承认这更是一种智慧，所谓“易为君子谋”，只要你是一个有理想有抱负的正直的人，你的发心与立志都是利他的，那么，你使用这些手段和方法，天道是允许的。

会员：天道是允许的？

教授：对呀！其实，后世的《孙子兵法》和《三十六计》，这都是从《易经》推演而来的，那君子就可以把这些智慧，或者说所谓的权谋的作用发挥到极致，用好了这也不失为一种功德。

    会员：我现在已经升职为公司的副总了，但我怎么觉得心里不踏实，甚至还有点害怕呢？

教授：正所谓伴君如伴虎嘛！当一个人处在这个位置的时候，产生一些畏惧恐慌的心理是必然的。

    会员：必然的？

教授：对呀！所以，当你在单位里是一个副手，或者你是处在公司里副总的位置的时候，我给你的建议的就是“括囊”。

会员：什么意思呢？

教授：就是把自己像袋子一样的扎起来，让自己变成一个没有声音的人，不发表建议，不急于表现，不展露才华。

会员：可是，我有才能呀！

教授：即使自己有才能也要先藏着，不和一把手抢风头。

会员：那么，这样做的结果会是怎样的呢？

教授：这样做的结果，就是无咎无誉。

会员：什么意思呢？

教授：就是，你虽然不会得到什么赞誉，但是，也不会陷入什么风险之中，至少可以保得自身周全，有道是：留得青山在，不怕没柴烧。

会员：是这样的吗？

教授：纵观历史，你就会发现，最后，真正能成功上位的人，往往都是这种懂得隐忍的人。

    会员：我是个有野心的人。

教授：你要是真有野心，就要学会忍。

会员：我正要是想施展我的抱负和才华。

教授：真正想要施展你的抱负和才华，也绝不在这一时一事。

会员：这是为什么呢？

教授：因为，位置和时机还都不对。

会员：那该怎么办呢？

教授：那么，就要学会隐藏自己。

会员：为什么要隐藏自己呢？

教授：如此谨慎才不会招致祸害。

会员：那还怎么进取呢？

教授：自主学教给你的方法是进退而不失其道，保身而不悖于德。

会员：这简直太高明了。